因此,此时的秦怀玉,就像是一个饿了多少天的汉子,突然见到了一大盘肉包子一般,那饥渴的眼睛都有些发绿了。
“晋王殿下,主人让您一个人进去,我等只能等在殿外,包括您这位护卫也不可以进去。”
“不行,怎么能让晋王殿下只身犯险?——”
哈吉妖将刚一说完,旁边的秦怀玉就不干了,如今已经是深入险境了,他怎么还能允许跟李治分开?
“哈哈,好了怀玉兄,此处难得有如此浓郁的灵气,你就在此打坐等我吧。既来之、则安之,我民间的晋王去拜会一下河伯大神,也当是应有之谊。”
李治重重地拍了拍秦怀玉的肩膀,既是想让他冷静一些,有真的想让他能抓住这个难得的修炼机会。
走上了修炼这条路,李治才终于明白,“法、财、侣、地”这四要素对修炼者的是多么的重要。
“法”,就是功法和手段,比如李治如今的“沧溟诀”和“破妄金瞳”等,还有他传给秦怀玉等人的“五禽戏”,没有“法”还修个什么炼?
“三千六百旁门,七十二种外道”,你总得会上几样,要不然到头来只是空忙活了一场。
“财”,则包括内财和外财两种含义。
外财是修行需要的财力,正所谓“无财不养道”,修行过程中很难离开财物的支持,比如在泾河畔获得的“龙涎香”。
世俗中本就讲究“穷文富武”,更何况他们还是在修仙炼道呢?
“内财”就是修炼者自己所具备的资本了,也就是所谓的“仙缘”。
正所谓“甘露不润无根草,大道不渡无缘人”,不是谁都可以修道的,要看看自己是否具备条件。
侣”,则指的是在修行过程中志同道合的道友,也可以称为道侣,切勿把道侣误解为男女关系,更不能曲解了“双修”这个词的意义。
修炼时最怕的就是来自外界的干扰,如果独自一人修行,遇到这种情况很容易“走火入魔”,所以有个道侣在旁边显得尤为重要,这叫做“护道”或者“护法”。
“地”,自然就是修炼时所需的场所。
在尘世间修行,灵气稀薄不说,还要面对各种诱惑,心中的诸多欲望难以消灭,因此就很难证道成真。
而在那些“洞天福地”里修行,可以更好的体悟天人合一的境界,可以“幽潜学道,仁智自安”。
比如眼前这个“河伯府”,它既占据了河水的灵脉所在,又是被天庭正式册封过的,双重的加持下才有了如此浓郁的灵气。
李治更相信,这“河伯府”也只是其中很普通的一处罢了,远远还当不得“洞天福地”之称。
秦怀玉见李治说的郑重,也不再坚持,他知道自己这点儿修为,即便跟了过去,也起不到任何作用,说不定还会给晋王殿下添麻烦呢。
秦怀玉第一次,觉得自己是这么的没用,对自身变强的渴望也从来没有过这样的强烈。
顾不得一旁还待着四头人形怪物呢,秦怀玉真就盘坐在地上,开始全力吸取周围的灵气进行修炼。
……
推开一扇古朴的大门,没有李治想象中的金碧辉煌,一座大殿空荡荡的,甚至都显得有些阴森恐怖。
四周的墙壁上,刻画着很多古怪的图案,好像记载着一些远古的故事?
大殿的四角,各有一颗碗口大的夜明珠,李治不知道这玩意儿拿出去能卖多少钱,只是足以将整个大殿照的亮如白昼。
“大唐的晋王李治?”
突然,一道略带沧桑的声音传来,不知何时,正中的座位上,出现了一名中年人。
离着不算太远,李治却看不清楚对方的模样,赶忙暗中运起了“破妄金瞳”,看到的却是一团水幕。
难道,说话的此人,并没有出现在这个大殿里?
李治心有所疑,却还是冲着当中的位置拱了拱手。
“大唐李治,见过河伯大人,不知河伯大人处心积虑地将本王邀来此处,所为何事?”
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