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前年，又有一个人让蛇咬了腿，得亏是原主爹当机立断，砍了那条腿，才保住了性命，只是这样一来，活动不方便，很多农活干不了，家里过活得更差了，直到一直在外头学木匠活的儿子回来，生活才改善些。那个在外头学了几年木匠活的就是高大力。高大力记着原主爹的恩情，便对原主一家多有照拂。打那之后，就只剩下原主爹一个人还敢去山上抓蛇，其他人就再没上过山。众人想着，二狗跟他爹是一起去山上抓过蛇，但也就几次，能有多少经验？这不就是拿命换钱吗？而且还未必换得到！众人纷纷劝着，但古道心就是打定了主意，谁说都不管用。“我知道各位叔叔伯伯是关心我，但我已经决定了，种地这种体力活儿我还做不了，就只能找点体力消耗不太大的，抓到两条蛇卖了，我就能休息两天，也不算太辛苦。另外我那三亩地也不能白给大伯和小叔，他们以往就时常拿着是我叔伯的身份欺压我，这次大伯家的儿子打我，也说他是我堂哥，堂哥打堂弟很正常，我要是不让他打，他就让他爹打，反正大伯教训侄子也有理有据。要照这么讲，我早晚被他们打死。所以我想好了，我要跟他们脱离关系。我爹生前也说了，他最后悔的事就是没打定主意脱离族谱，害得我跟着遭罪。我也知道知道这样不妥，但为了保住小命，我只能请求脱离族谱，还望里正叔成全。”捕蛇上辈子古道心并没有来这么一招釜底抽薪，当时的他也是因为刚来到这个世界，对什么都不了解，很多事都还在摸索阶段，也要慢慢适应这个时代的说话风格和习惯，所以吃了不少被动的亏。后来他发达了，这两家人还总仗着亲戚关系想从他这里捞好处。虽然最后事情是解决了，但也确实麻烦，倒不如从一开始，就把这个根儿给刨了，也省得往后还要在这些小事上费心。而且他这时候的提议也不算太离经叛道，大晏国本就有规定，如果与同族亲人发生不可调和的矛盾，但自己一方又不属于过错方，确实可以主动要求脱离族谱另立门户。原主家本就人丁稀薄，也没有远亲，族谱上还活着的就只有张老大、张老三一家以及原主父子，所以满足条件。只要里正判定合情合理，那就可以到镇上衙门做个报备记录，这事儿就成了。绝对谈不上大逆不道。乡里乡亲的也都知道情况，更不用担心被人诟病，真要被戳脊梁骨，那也是张老大和张老三。里正想了想，又跟几个长辈商量了一番，最后同意的古道心的请求。古道心捂着额头，表面上看是因为伤口疼痛，实际上是在遮住眼角的笑。他就知道将那三亩地送给村里是对的。一来就算他要了回来，他自己确实没工夫种，而且依照那两家的尿性，也不会乖乖就把田契还给他。二来，有三亩公田的甜头，里正他们在处理自己的事情上，也会更加尽心。从族谱里划出去，就算是许可的，但终究不是多好听的事。村里的人知根知底倒是没啥，但如果传到了外村，就未必都理解了。在这个注重族谱和族中身份的年代，这得是有多大的矛盾才会要从族谱里划出来？所以如果不是有那三亩公田，里正和那些村里的长辈也未必会这么痛快地答应。张老大和张老三本来不答应，这事要是真成了，那往后十里八村都会知道他们苛待侄子。可王春梅和王金凤却是一百个愿意。本来以为不仅到手的田地没了，还要赔钱给那个小兔崽子，结果现在不但不用赔钱，也能留下一部分田地，这是天大的好事。那小兔崽子要划出去就让他出去，还省得给他们添堵，大不了以后老死不相往来，就算以后小兔崽子饿死了，别人也不能指责她们不管，反正一点关系都没有了，找也找不到她们头上。第二天一早，古道心就和里正一起去了镇上衙门，赶的是里正家的牛车。这年头村子里都是几户人家共用一头耕牛。能单独用得起牛的都是村里有头有脸的，家里能用于耕作的牲畜和家什就是村里人身份的象征。在县衙里办完了手续，古道心单独从张家族谱中分了出来，公田也做了登记。临走的时候古道心还拿了一贯钱给了衙门的官差，这是原主父亲办丧事，乡里乡亲的岁的奠金，总共也就这么多，全在这了。阎王好挡，小鬼难缠，这个道理古道心懂。而且打点好了关系，以后说不定也能给自己便利。里正夸古道心会做事，还想着出一半钱，让古道心给推回来了，说本来就是为着他的事跑这一遭，他花这个钱是应该的。

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