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第45页(第1页)

&ldo;必然摧毁那邪恶的宝具。&rdo;&ldo;那就好。&rdo;泽越止点了点头。这位骑士的内心与他的外表一样的光辉璀璨,可惜他却遇上了讨人厌的魔术师。虽然魔术师真没几个好东西,可她的年代,还是有梅林那样的有趣又强大,睿智又精明的魔法师在。啊,果然决定性的差异就在魔法师和魔术师之间吗?&ldo;我开道,ncer你就抓住时机,破坏那本书吧。&rdo;泽越止高举起手中的钢剑,在caster那奇葩的呼喊中猛地挥剑的同时解开了剑身上附加的风之结界。她当初被卫宫切嗣的魔法阵召唤过来时,那撕裂的风正是拖了这个风之结界的被动效果的福。风之结界在解开后,会让原本的那些被大量压缩的风全部释放,在那个释放的瞬间,会造成极其强大的震撼效果。在震撼的瞬间,caster高喊着&ldo;贞德!&rdo;的扭曲声音中,ncer的破魔之枪正中caster的魔导书中心。而卫宫切嗣也将caster的aster‐‐雨生龙之介一枪干掉了。&ldo;吉尔斯&iddot;德&iddot;莱斯你这个愚蠢的恋童癖,仔细看看清楚,吾乃英格兰的国君、天选之王、基督的后裔‐‐亚瑟潘德拉贡,才不是你那被送上火刑架的法国姑娘。&rdo;和法国打了一辈子仗的泽越止自然带着敌对国的鄙夷。&ldo;你死前所做的一切,比那些你所憎恨的神明更要让人作呕。&rdo;就算一剑砍了对方的灵核,对方快挂了她也要嘴炮一顿那个蠢蛋。她真心怀疑‐‐连自己倾慕的姑娘的样子都不记得,连人都会认错,这种感情真能叫做真爱?真爱还存疑,他死前那几年所做的事情更是让她作呕的要命。将自己对人世间的不如意,放置在无辜者的身上,追求根本没有意义的永生而去摧毁其他人的性命。搞死了caster组,怎么向教会讨要那枚令咒就是卫宫切嗣和ncer的aster所要考虑的事情了。与ncer点头致意后,泽越止提剑去找了卫宫切嗣。&ldo;切嗣,这枚令咒你准备怎么干?&rdo;&ldo;ncer的aster为什么错过了这次进攻的机会?&rdo;卫宫切嗣考虑的是这个问题。saber和ncer去围攻caster的时候,肯尼斯被伊莉雅给杀掉了。&ldo;丘比,所谓的天才魔术师,好弱啊。&rdo;&ldo;因为伊莉雅很强嘛。&rdo;丘比的赞美总是比别人说来的更加贴心。毕竟它从来不说谎。出于真心实意的回答,自然比虚情假意的更好。&ldo;啊,灵魂宝石有些脏掉了。&rdo;伊莉雅看着自己手上白色的宝石,宝石看上去比之前的要浑浊了很多。&ldo;去狩猎魔女吧。&rdo;抓到魔女,就有一定的几率会掉下&ldo;悲叹之种&rdo;。而魔法少女使用的魔力越多,自己的灵魂宝石就会变得越浑浊,只有悲叹之种才能净化灵魂宝石。【&ldo;但是,还真是厉害的过分了点啊。&rdo;】泽越止化为灵体,走在丘比的身旁。【&ldo;神大人如果愿意成为魔法少女的话,十个伊莉雅加在一起也赢不过你哦。&rdo;】丘比依然时刻不忘记自己的引诱计划。【&ldo;那就算了。&rdo;】对于魔法少女的了解越多,泽越止就对魔法少女这个职业越没兴趣。肯尼斯被杀,他的未婚妻也被吓疯了。高文的消失也只是个时间问题了。在这之前,泽越止要先去送送高文。金发的少女和金发的少年坐在河边,看着前方滚滚而去的河水。&ldo;说实在的,高文我一直觉得你挺笨的。&rdo;泽越止fatezero(十三)幻想之物即便是依附于曾经存在的实体,而被创作出来的,那也是无辜的‐‐宛如英灵座上的英灵。他们因传说所构成的英雄那光辉的形象而生,而历史的真相却早已掩埋在了口口相传的岁月之间。若是卫宫切嗣没用圣剑excalibur的剑鞘召唤亚瑟王,而是用了其他的圣遗物,那他召唤而来的,自然是那传说当中的男性亚瑟王。参加圣杯战争的条件苛刻又残酷。最初的作为候选人请柬的圣痕有着自己的挑选方式,没有得到请柬就等同于没有最初的参赛资格。而用以召唤参赛的servant的圣遗物珍惜又罕见‐‐若非家底丰厚历史源远流长,那便得有超出逻辑范围的强运、亦或者是他人超出&ldo;意外&rdo;的不幸,否则根本没有参赛的资格。泽越止看着右手所握的圣剑‐‐这柄湖中女仙所赠与的钢剑,在她的石中剑因为自己的名誉和骄傲而战,最终以折断为一切的终结之后落到了她的手中。她用这柄剑,却不想用另外一把。那把真正的和亚瑟王的名字联系在一起,让人甚至混淆了excalibur与它概念的武器‐‐石中剑。仿佛是历史的重演。犹如那命运的相逢。黑色铠甲的狂暴骑士与青色斗篷的金发骑士狭路相逢。在连接冬木市的红色大桥上,berserker与saber,两位骑士在月色下相逢。倘若得到太阳恩惠的高文是理想中的标准骑士形象,那么眼前的berserker则是让人厌倦的狂乱集合体。泽越止在战场上见到了太多深陷入狂乱的人,因为杀人而感到迷茫,因为杀人而陷入了绝望,因为杀人的罪恶感高过了荣耀,因为杀人的快意压倒了身为人的资格之一的&ldo;怜悯&rdo;之情‐‐他们因此放弃了被称为人的某个特点,落到了悲惨的非人境地。亚瑟王绝不会拒绝向他们伸出手,将他们从那无穷无尽的绝境之途中拉出来,也不会同情任何一个蔑视人命的狂暴者。她的剑挥下的瞬间,宛如神明一般冷酷无情。而会让她挥动宝剑的,只有面对敌人之时。石中剑折断的教训,让亚瑟王再也不答应任何一个比武对战的挑衅,她以这件事作为警示,提醒自己不能再犯下相同的错误。这样一位时时自省,公正怜悯的君王,如何不让她的国民齐心协力,如何不让她的骑士为她奔赴战争,甘心为她赴死?为了抵抗外族的侵略,在所有的贵族们都劝说着亚瑟王暂时放弃起兵之意时,这位年轻的君王说了这么一句话。&ldo;我们怎能不信任我们伟大的祖国,又怎能不去行正义和必要之事,去保护这世间最后的希望。&rdo;亚瑟王的这一段话影响了其后一代又一代的人,这位君王用一生的行动来完成自己的承诺,即便将自己的性命交付给这个承诺也不皱一下眉。当然了,抄袭了美国总统大选时经典名句的泽越止,根本不会在意自己居然敢在一千多年前说出这一番话来。绿川学院的课程和其他的学校有很大的差异性,他们拥有的文学鉴赏课,有时会用七节课细细分析详解王尔德这同性恋的《莎乐美》,有时会用二十五节课从美国总统里根的大选演讲稿来看美国总统大选的解说,更多的时候,会用一个月的时间给一个班级放不同的电影看‐‐仅仅只是看而已。泽越止不喜欢自己的同学,也不讨厌他们。她不喜欢自己的课程表,也不讨厌它。而她所学过的东西,也绝不会忘记。我希望她能像个人一样渡过愉快的时光,而不用背负那么多的东西。这是被湖中女仙们养大的兰斯洛特最后仅剩的愿望。本没有愿望的兰斯洛特,在养育他的女仙口中听说了亚瑟王的功绩。这位王者自从拔出石中剑后,恪守着理想中的明君所应有的一切优秀特点。若仅此而已只会让人心生畏惧,而这位亚瑟王却得到的万民的爱戴。就连仙女们都口口相传这位君王惹人喜爱的特色。兰斯洛特因为被湖中的女仙们所养大,所以有了&ldo;湖上骑士&rdo;的称呼,就如同高文得到太阳的恩惠,才会有&ldo;太阳骑士&rdo;的称呼一样。兰斯洛特从未说过,自己在加入圆桌骑士团之前,曾经在远处见过亚瑟王一面。

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